咏史怀古诗是中国古代诗歌中以历史事件、人物或遗迹为题材，借古抒怀的抒情诗。根据其表达意图和艺术手法，可将其分为以下三类：

一、 怀古伤己类

对比失落型

通过赞颂历史人物（如周瑜、贾谊）的功绩，反衬自身怀才不遇的境遇。例如：

- 苏轼《念奴娇·赤壁怀古》：将自身与周瑜对比，感慨“早生华发”与“少年得志”的差异，抒发壮志难酬的无奈。 - 杜牧《赤壁》：借赤壁之战的历史事件，表达对自身政治抱负未实现的悲愤。2. 同病相怜型

诗人因与古人境遇相似而感同身受，借古事抒发现代人的愤懑。例如：

- 贾谊《过秦论》（诗化用）：通过“宣室求贤访逐臣”的典故，抒发自己被贬谪的愤懑。 - 李商隐《贾生》：借汉文帝与贾谊的对话，表达怀才不遇的共鸣。 二、 托古讽今类

通过历史事件或人物，隐晦地批评现实社会或政治弊端。例如：

韩愈《进学解》：借孔子的教育思想，讽刺当时社会对人才的忽视。- 王安石《泊船瓜洲》：通过“春风又绿江南岸”的时空转换，暗喻对北宋统治者的劝谏。 三、 感慨兴衰类

直接抒发对历史兴衰的哲理性思考，常与个人境遇结合。例如：

陈与义《永遇乐·京口北固亭怀古》：以“千古江山，英雄无觅孙仲谋处”感慨历史循环与个人渺小。- 王羲之《兰亭集序》（诗化用）：通过“群贤毕至”的盛况，隐喻对东晋末年乱世的哀思。 补充说明

艺术特征：

多用典故、手法委婉，常采用“临古地—思古人—忆其事—抒己志”的结构。- 代表诗人：

刘禹锡：主观型（如《陋室铭》）、客观型（如《乌衣巷》）。 - 杜牧：《清明》借古讽今，批判晚唐统治者。 - 辛弃疾：《永遇乐·京口北固亭怀古》融合壮阔历史与个人壮志。通过以上分类，可更清晰地理解咏史怀古诗的多元表达与深层内涵。