《世说新语·德行第一》原文及译文如下：

一、原文

陈仲举礼贤

陈仲举言为士则，行为世范，登车揽辔，有澄清天下之志。为豫章太守，至，便问徐孺子所在，欲先看之。主簿白：“群情欲府君先入廨。”陈曰：“武王式商容之闾，席不暇煗。吾之礼贤，有何不可!”

周子与黄叔度

周子居常云：“吾时月不见黄叔度，则鄙吝之心已复生矣。”郭林宗至汝南造袁奉高，车不停轨，鸾不辍轭。诣黄叔度，乃弥日信宿。人问其故？林宗曰：“叔度汪汪如万顷之陂。澄之不清，扰之不浊，其器深广，难测量也。”

陈寔家风

客有问陈季方：“足下家君太丘，有何功德，而荷天下重名？”季方曰：“吾家君譬如桂树生泰山之阿，上有万仞之高，下有不测之深；上为甘露所霑，下为渊泉所润。当斯之时，桂树焉知泰山之高、渊泉之深？不知有功德与无也。”

二、译文

陈仲举礼贤

陈蕃的言行是士人的标准，行为是世人的典范。他上任后，主动拜访贤人徐孺子，即使主簿建议先处理公务，他也坚持认为应先尊贤。其言“武王式商容之闾”体现了对礼贤的重视。

周子与黄叔度

周子常说，若久不见黄叔度，自己便会产生庸俗之心。郭林宗拜访袁奉高仅停留片刻，却留宿黄叔度一整日，称赞其气量“如万顷之陂，澄之不清，扰之不浊”，难以测量。

陈寔家风

陈谌以“桂树生泰山”比喻父亲太丘，强调其德行并非因个人功绩，而是源于天赋与环境。他既不自夸，也不贬损，展现了名士的谦逊风范。

三、读音说明

由于《世说新语》为古文，现提供部分关键词的拼音供参考：

陈仲举：Chén Zhòngjǔ

徐孺子：Xú Mùzǐ

黄叔度：Huáng Shūdù

桂树：Guì Shù

太丘：Tàiqū

建议通过古文朗读平台（如《世说新语》有声书）获取完整发音。