《大乘起信论》是阐述大乘佛教核心教义的经典论著，其全文可归纳为以下五个核心部分：

一、核心理论架构

一心二门说

- 一心：

指众生心，既是真如本体（清净无染），又是生灭现象（因缘流转），体现非一非异、不生不灭的辩证关系。

- 二门：

- 心真如门：代表清净自性，非染非净、恒常不变，是解脱的本体。

- 心生灭门：对应世间万法，因缘生灭、变化无常，是修行的对象。

三大

- 体大：

真如平等性，一切法不增不减。

- 相大：如来藏具无量功德，显现世间法。

- 用大：佛法生成善因善果，助证菩提。

二、信分与修行

信分五门

- 因缘分：

说明佛法缘起性。

- 立义分：阐述如来藏与万法的关系。

- 解释分：解释真如与生灭的辩证。

- 修行信心分：指导在家菩萨如何起信。

- 劝修利益分：说明修持五戒（布施、持戒、忍辱、精进、止观）的益处。

在家菩萨的起信

- 主要针对未具足信心的在家众，强调离杀生恶法以护生，如“杀一人救五百人”的菩萨行。

三、劝修利益

通过信受真如、三宝及修行五戒，消除疑惑、舍弃邪执，最终成就佛种延续。

四、理论意义

结合唯识说与如来藏思想，系统阐释“真如缘起”与“一心二门”，为隋唐时期大乘佛教理论体系奠定基础。