关于品德修行的文言文，综合多篇经典文献，可归纳为以下核心内容：

一、品德修养的核心理念

德为根本

多篇古文强调德是修身之本，如《论语》中孔子言：“德之不修，学之不讲，闻义不能徙，不善不能改，是吾忧也。”（《论语·述而》）又如《大学》提出：“大学之道，在明明德，在亲民，在止于至善。”（《大学》）

仁义礼信

《论语》提出“仁义礼信”四维道德标准，孟子以“恻隐之心”为仁之端，主张“养浩然之气”（《孟子》）；《论语·为政》则强调“道之以德，齐之以礼”（《论语》）

二、修身方法与实践

内省与自省

《论语》倡导“吾日三省吾身”，通过反思行为是否符合道德标准来提升自我；曾子以“慎独”为修德基础，颜渊则通过“不贰其过”实现自我约束（《论语》）

知行合一

王阳明提出“知行合一”，强调道德认知与行动的统一，如子路负米养亲、原宪诵经等历史典故（《大学》）

三、品德与处世态度

中庸之道

《论语》主张“中庸之道”，反对极端行为，如《论语·雍也》提出“过犹不及”

担当与奉献

《论语》中“士不可以不弘毅，仁以为己任”体现担当精神；《孟子》以“舍生取义”（如荆轲刺秦）彰显奉献价值观

四、经典名篇摘录

《论语》：

> 君子成人之美，不成人之恶。小人反是。 > 人而无信，不知其可也。- 《孟子》：

> 永远保持赤子之心，人皆可为圣。- 《大学》：

> 天命存乎人，人命践于道。- 《论语·里仁》：

> 见贤思齐焉，见不贤而内自省也。这些文言文通过哲学思考与实践案例，共同构建了品德修行的理论体系，对后世影响深远。