曾国藩遗书原文及注释如下：
曾国藩遗书原文（四句遗嘱）
慎独则心安 自修之道，莫难于养心；养心之难，又在慎独。能慎独，则内省不疚，可以对天地质鬼神。人无一内愧之事，则天君泰然，此心常快足宽平，是人生第一自强之道，第一寻乐之方，守身之先务也。
主敬则身强
内而专静纯一，外而整齐严肃，敬之工夫也；出门如见大宾，使民如承大祭，敬之气象也；修己以安百姓，笃恭而天下平，敬之效验也。聪明睿智，皆由此出。庄敬日强，安肆日偷。若人无众寡，事无大小，一一恭敬，不敢懈慢，则身体之强健，又何疑乎。
求仁则人悦
凡人之生，皆得天地之理以成性，得天地之气以成形，我与民物，其大本乃出一源。若但知私已而不知仁民爱物，是于大本一源之道已背而失之矣。至于尊官厚禄，高居人上，则有拯民溺救民饥之责。念书学古，粗知粗心，即有觉后知觉后觉之责。孔门教人，莫大于求仁，而其最切者，莫要于欲立立人，欲达达人数语。立人达人之人，人有不悦而归之者乎？。
习劳则神钦
人一日所着之衣所进之食，与日所行之事所用之力相当，则旁人韪之，鬼神许之，认为彼白手起家也。若农民织妇终岁勤动，以成数石之粟数尺之布，而荣华之家终岁逸乐，不营一业，而食必珍馐，衣必锦绣，酣豢高眠，一呼百诺，此天下最不平之事，鬼神所不准也。古之圣君贤相，盖无时不以勤奋自励。为一身计，则必操习技艺，磨炼筋骨，困知勉行，费心危虑，尔后能够增智慧长才识。勤苦劳动的人长寿安逸享受的人短寿，勤劳的人因为经常参加社会劳动学有才干而能够派上用场，安逸享受的人因为从不参加社会劳动毫无才干而会被社会所淘汰。一个人努力工作、辛勤劳动就能为社会创造财富给别人带来好处，从而使神明都对他的行为感到钦佩敬仰；一个人贪图安逸享乐就不能为社会创造财富，不能给别人带来好处，从而使鬼神都对他的行为感到厌恶。
注释说明
慎独： 指在独处时仍能保持道德自律，是儒家修身的重要原则。- 主敬