《论语》中子路的言行主要体现了他的性格特点、政治理念和与孔子的互动，以下是关键内容的梳理：
一、性格特点
勇敢刚毅 子路以“头戴鸡冠，身佩猪骨”的形象示人，曾因鲁莽行为触犯孔子，但孔子仍以礼义感化他，使其成为忠勇之士。例如，他率直回应孔子的质疑：“由也果（果敢）!”。
直率坦诚
子路常直言不讳，对孔子的矛盾言行提出批评，如“野哉，由也!”。这种性格使他在孔门弟子中显得尤为突出。
重信守诺
他承诺“士不可以勤苦，不可以轻死亡，不可以恬贫穷，而日能行义”，并始终践行，甚至为保护孔子而牺牲。
二、政治理念与实践
尚勇尚义
子路主张“由也为之”，认为通过武力可迅速平定乱世，如治理卫国时主张“先之，劳之；请益，曰：无倦”。但孔子批评他“粗野”，强调需先正名分。
政事才能
子路曾任季孙氏宰相、卫蒲邑大夫，展现出色的行政能力。孔子评价他“可使治其赋”，并认可其“恶言不闻于耳”的品质。
改革主张
他主张“举贤才”，反对仅凭关系任用官员，如冉有问政时建议“举尔所知”，孔子则强调需“先正名”。
三、与孔子的互动
初入孔门
子路因鲁莽行为被孔子训斥，但通过改穿儒服、拜师学习，逐渐成为核心弟子。
思想碰撞
孔子与子路在“仁”“礼”等问题上存在分歧，如子路质疑孔子的某些教义时，孔子仍以包容态度引导他。
情感纽带
尽管性格差异显著，子路对孔子的追随与敬仰贯穿始终，孔子称其为“忠信之士”。
四、经典语录
“君子名之必可言也，言之必可行也”： 强调名分与行动的统一，批评子路的怀疑态度。 “千乘之国，可使治其赋”
“士不可以勤苦，不可以轻死亡，不可以恬贫穷”：体现其价值观，成为后世信义之士的座右铭。
子路在《论语》中的形象是复杂多面的，既有鲁莽冲动的一面，也有忠诚勇敢、勤勉治政的闪光点，其言行对后世产生了深远影响。
