关于神话人物的古诗，可归纳为以下几类：
一、神话人物直接入诗
嫦娥 李商隐《嫦娥》：
> 云母屏风烛影深，长河渐落晓星沉。 > 嫦娥应悔偷灵药，碧海青天夜夜心。 以嫦娥奔月传说为背景，抒发对悔恨与孤独的感慨。
精卫
陶渊明《读山海经·其十》：
> 精卫衔微木，将以填沧海。 > 刑天舞干戚，猛志固常在。 通过精卫填海的故事，体现坚韧不拔的精神。
夸父
佚名《夸父逐日》：
> 夸父与日逐走，入日；渴，欲得饮，饮于河、渭；
> 河、渭不足，北饮大泽。未至，道渴而死。 反复追逐太阳的意象，展现人类对自然的抗争。
二、神话人物与事件结合
牛郎织女
林杰《乞巧》：
> 七夕今宵看碧霄，牵牛织女渡河桥。 > 家家乞巧望秋月，穿尽红丝几万条。 以七夕传说表达对爱情的向往。
女娲补天
李贺《李凭箜篌引》：
> 女娲炼石补天处，石破天惊逗秋雨。 通过音乐意象展现女娲补天的壮举。
三、神话主题的延伸
神话人物象征
- 王母： 杜牧《长相思》提及黄帝与西王母的传说，暗喻仙境与尘世的距离。 - 蚩尤
神话与现实交融 - 李白《将进酒》：
> 君不见黄河之水天上来，奔流到海不复回。 虽未直接提及神话人物，但以黄河奔流不息比喻人生短暂，隐含对历史人物的追思。
四、其他相关作品
《白头吟》：
描写牛郎织女爱情悲剧，属于神话主题诗。
《长恨歌》：通过唐玄宗与杨贵妃的传说，反映爱情与政治的冲突。
注：部分作品如《李凭箜篌引》虽包含神话元素（女娲补天），但主要借喻手法，需结合具体文学批评视角分析。
声明：
本站内容均来自网络，如有侵权，请联系我们。
